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作者 : 唐德刚
《晚清七十年》这部著作，原是海外史学家、胡适先生的高足唐德刚教授用英文写成的中国近代史的一个导论篇，后经不断增删和改写而成一部中国近代史著作。本书由于作者观照历史的角度非同一般的历史学家，也因其极富个性和魅力的语言而在海外有极大影响；也正是因作者的历史观点与一般的历史学家晚清观点大不相同，《晚清七十年》在中国大陆迟迟未得出版。本版为国内首版，全书由中国社会文化转型综论、太平天国、甲午与戊戌变法、义和团与八国联军、袁世凯、孙文与辛亥革命五部分构成，并附有数十幅相关历史人物、历史事件的原始照片，极富历史震撼和可读性。
最近更新 2019-11-21
作者 : 移然
在千年之前的地球之上，全世界都仰望着东方那个闪耀着炫目光彩的帝国，它的荣耀至今依然让人或激越或慨叹。本书将以独特的视角，洞悉大唐帝国从萌芽、发展到腾飞过程中所展现的绝世风华。通过作者的文字，对于隋末唐初风云并起、群雄逐鹿的场面进行清晰复原，以灵动笔触引领读者如身临其境一般领略那些震撼人心的历史时刻。通过对那些历史事件的回味，体会古人在战争、治国、用人等方面所运用的非凡谋略，以警示浮华深处的现代社会之你我。
最近更新 2019-11-21
作者 : 高天流云
逃跑黄帝赵构建立南宋政权后，为何重用奸臣秦桧，设计把在前线浴血拼杀的岳飞、韩世忠等大将召回朝廷，并通过各种手段，逐步解除主战将领的兵权，分别予以陷害？岳飞之罪，真的是莫须有吗？岳飞到底犯了什么罪？杀岳飞之后，南宋与金媾和，换得一段时间苟且偷安的日子，然而这段时间，由于秦桧有金撑腰，遂逐步控制整个南宋朝廷，皇帝赵构，最后竟形同虚设。赵构发挥自己擅长的隐忍之能，直到秦桧死去，才慢慢重新掌握朝政。在此期间，赵构和秦桧分别耍了什么阴谋诡计，进行了哪些政治博弈？赵构的养儿赵昚一心想成为中兴之主，为国雪耻，但慑于赵构压力，只能隐忍不发。赵昚掌权后，曾顶住压力，重用主战派北伐。在此期间，涌现出岳飞之后的最传奇将军，多次打胜仗，雪耻有望，但为何最后却以失败告终？南宋后期，与金国持续对峙，互相不能吃掉对方。然而就在这一时期，成吉思汗诞生、长大了，历史即将翻开新的一页。
最近更新 2019-11-21
作者 : 吕世浩
要想知道秦始皇是一个什么样的人，直接的方法就是看他爱用什么样的人。而一个人的成功与失败，除了看他所重用的人外，还要看他碰到了什么样的对手。任何事业都不是一个人就能完成的，想要争夺天下，必先争夺人才，秦王嬴政重用不择手段的李斯，帮助他实现了统下的梦想，但在他死后却被李斯出卖。李斯联手赵高和胡亥害死了他的继承人扶苏，让他的千秋家国的梦想化为泡影。秦王嬴政要消灭六国，他的敌人自然不会少，其中让他印象深刻的就是燕国的太子丹，因为太子丹派来的刺客荆轲差一点要了他的命。可惜的是，被复仇之心蒙蔽的太子丹表面上礼贤下士，却满腹猜疑、优柔寡断，以致“荆轲刺秦王”成了遗恨千古的悲剧。看似伙伴的人，却造成了失败；看似敌对的人，却加速了成功。敌我之间，如此难辨；祸福之间，难以预测。以武力逼迫、用财富收买、靠权势屈服，可以换得一时的成功，却扭转不了变幻莫测的命运。
最近更新 2022-07-18
作者 : 李亚平
写历史的人很多，这样写历史的人很少！2004年夏天，一部名为《帝国政界往事·公元1127年大宋实录》的历史作品突然问世，因其从人性角度和史料细节中，发现历史的鲜活与真实面目，一时洛阳纸贵，海内风行。作者李亚平也成为各大媒体争相报道的热门作家，被誉为“黄仁宇之后最会讲历史的人文学者”。此后，备受好评的《帝国政界往事》系列之“大明王朝纪事”“大清是如何拿下天下的”相继推出，这些作品无一例外，都是从“人”的视角诠释帝王将相，通过入木三分的精彩剖析，全新解读历史巨变与政治迷局，用轻松有趣的独特方式讲出了历史的真相，使人豁然开朗又难以释怀。2015年夏天，《帝国政界往事·公元1127年大宋实录》推出全新修订典藏版，除经典名篇“岳飞必须死”，赵匡胤黄袍加身的卧榻情结，司马光王安石的疯狂权斗，宋徽宗浪漫之下的穷奢荒淫，靖康之耻背后的屈辱与无奈等大宋往事都在本书中完整呈现。2015年，根据本书录制的565集大型历史节目《李亚平说宋朝》央视热播，在亿万观众中引发强烈反响！翻开本书，让您一口气读懂大宋三百年高层疯狂权斗的隐秘细节！
最近更新 2019-11-21
作者 : 张晓虹
传说，神农曾有“十城十仞，汤池百步”；另一位传说中的人物黄帝，也曾“为五楼十二楼”；大禹的父亲鲧则有“做城郭”的故事流传。这些记载或传说表达了同一个意思：在中华共同体形成初期，城就相伴而生了。中国的城市发展走过了漫长的历史，城市与人们的生活互相辉映，编织出灿烂的、独具特色的中华文化。
最近更新 2021-03-22
作者 : 柏杨
常常被问起一个问题：读历史，人能够从中取得教训吗？我在1998年7月台北远流出版公司出版的《柏杨曰》第一集序中曾说：历史的教训，因为人类的健忘和野心家的篡改，而微乎其微……现在我补充：原因是经验无法传承，事非经过不知难。这是上帝创造人类开的一项最大的玩笑。尽管人性古今一致、中外不分，可是每一个人的生存基因中都同样有非常顽强的自我毁灭因子，既无法从历史借镜，也很不容易自我克制。世界文明能向前迈进一步，才会有这么艰巨的工程，这里面牵涉到大自然的生态环境、牵涉到国民性与文化的累积，更决定于一个族群政策与制度的抉择。文明的更上层楼，是一个民族救危存亡的里程碑。历史的功能如果纯粹从以上的角度来衡量，不但可读性大减，连值不值得书写都令人质疑。事实上，历史的借镜固然微弱，但，人类的历史实在是世界进化的卷标，让你知道我们从怎么样的原点出发，历经的路程以及终将要奔赴的方向。如果没有历史，人类的生存就茫茫无所归依，所有生存中的颠簸、匍匐、挣扎、奋斗都是汹涌波涛中的一叶扁舟，没有舵手，也没有彼岸。从这个角度认知，历史的功能就不同于使用手册，它不可能告诉你如何开机、如何操作、如何修复、如何换新零件……但，却是整个世界的文明生产制作不可或缺的原创力。中国是世界文明古国之一，有绵长丰富的历史，在整个世界文明发展的进程中，她不只是汪洋大海中的一叶扁舟，简直是一艘惊动四海的航空母舰。人类能不能振衰起弊，和中国历史能不能创造新猷息息相关。可是，中国历史上封建制度太长，暴君暴行接连不断。人民唯一能期待的就是遇到明君以德化民，这实在是天大的骗术。可怜，我们善良的人民几千年来都眼巴巴地在被剐、被杀、被黥、被刖、被磔……之余，叩首仰望明君由天而降。我用《柏杨曰》来读历史、提出我对传统历史不同角度的分析和批判，除了锻练自己诚实面对自己国家的历史之外，也要设法使读历史的人摆脱以往士大夫附庸权贵，为执掌大权的皇帝老爷张目、护短，甚至为他们的酷虐暴行提供最没有良心的合理化理论的习行。我仍然要说我的史观，未必能掌握历史的全貌，而我摆脱传统文化的包袱，不为君王唱赞美歌，而只为苍生、为一个人的立场和尊严，说人话，从以人为本的角度来重新审视历史。
最近更新 2019-11-21