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第一卷 天雨虽宽 第五章 气可吞六国

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无论是三教中人,还是武夫剑修,亦或者百家之流,皆是修行中人。

修行修行,修出一身通天的能耐,去行那快意恩仇之事,便是修行吗?还是说修出个高低道行来就叫修行。

这个世界修行者并不少,可与那些凡人相比,却又寥若晨星。

为什么?

是那些凡人不愿意修行吗?他们不愿意拥有朝游北海暮苍梧的通天能耐吗?不想看一看天上的风景吗?

非不愿,实不能也。

难就难在“入道”二字。

天下无人能够清晰的描述究竟如何入道,更无法讲清楚何为入道。

山河国破,妻离子散,曝尸荒野,烽火狼烟,刀光剑影,血肉横飞,乱世之中便有僧人一朝入道。

清风拂面,大江东流,桃李争春,清静无为,则有道士一朝入道。

忠贞之士为奸臣所污害,大义之人为小人所欺诈。清风翻书,竹林潇潇如民间疾苦,便有儒生一朝入道。

还有一种人画虎不成反类犬,眼见大道难行,便堕入旁门左道,食人精血,吸收亡者怨气,炼化亡灵,使其不得超度,这便是邪修。

邪修如过街老鼠,无论是三教中人还是最粗鄙的武夫都对其冷眼相加,不屑一顾。若非这天地间、冥冥中似有若无的因果纠缠,三教中人便最先容不得这种邪修猖獗肆虐。

但却有一个势力除外,蜀山。

无论道教祖庭还是其他门派,修的皆是“出世道”,而蜀山自陈青山这一代起,开始入世求道,

遇世间不平事,一剑了却。

遇世间邪恶人,一剑斩之。

……

……

大雪之中。

一身白衣,一卖炭翁默默前行。

二人仿佛心有灵犀,都沉默不语。

宋栖云神色坚定,数十年的岁月雕刻了曾经淘气的少年,使他多了坚毅与担当。

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