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作者 : 树下野狐
“蛮荒三部曲”是树下野狐创作的长篇东方神怪小说，讲述自神农帝驾崩，直至尧帝一统华夏，大荒数百年间风云变幻的神话传说、可歌可泣的蛮荒英雄。第一部《搜神记》，第二部《蛮荒记》，第三部未定名。本书为《蛮荒记》第五集《九鼎》，讲述了青青子衿，情仇霸业不过是镜花水月。身世浮沉，大荒英雄却反成四海公敌。拓拔野孤身大战天下英雄，终识帝鸿真面。世外春秋，炎凉冷暖，故人归墟道尽世事沧桑。魔帝蚩尤，纵横无敌手，镇海龙王，忠义比金坚。西陵公主出阁在即，为破帝鸿阴谋，拓跋野重上昆仑。春蚕到死，红颜命薄，蓝田花媒，阴差阳错……
最近更新 2019-11-21
作者 : 毕飞宇
本书的二十四个短篇是作者自己挑选出来的，之所以挑这二十四篇，倒不是以所谓的“好坏”来做标准的。作者更看中它们的代表性。这批作品代表了作者的青春期。需要说明的是，这里的青春期是特指的，我指的是一个作者二十出头到三十出头这一个创作阶段。我这样说没有任何依据，我只是固执地认为，年轻就意味着内心的滞后，意味着身体总是身不由己地冲在内心的前面。我现在按照时间顺序把这些作品排列在这里，我就是想看一看，年轻人，你这段易变的、振荡的、夸张的、低燃点的内心状态是如何演变的？你从这个混乱的世界里不停地汲取了一些什么？你为什么汲取？后来又为什么抛弃？同时我更想看一看，剩下来的那一部分又是什么？你为什么没有舍弃？或者说，怎么你想舍弃也舍弃不掉了？这些业已变成你皮肉的东西对你有什么意义？
最近更新 2019-11-21
作者 : 皮亚杰
结构主义的理想是希望知识具有内在可理解性，亦即一个结构可本身自足，理解一个结构，不需要借助于跟其本性无关的任何因素。结构是由种种转换规律组成的体系，其中包括三种特性分别为：（1）整体性：一个结构是由若干成分组成，他们遵从某些规律，这些规律说明了该一体系的特点，任一结构作用，必然只能在一个转换体系内进行。（2）转换性：结构具有转换性，否则就跟那些静止的事物一般，也会失去解释事物的作用。（3）自身调整性：一个结构内的各种转换必然会遵循该结构的规律，并產生属於这个这个结构的成分，而不会超出於结构的边界之外。两种结构主义的对比——和李维史陀的比较（1）共时性与历程性：对李维史陀而言，结构是一完整的个体，他是由许多元素组成，但这些元素却是相互制约的，其中一个都无法发生变化，因此他强调的是结构元素关係间的不变性和固定性，而当一个结构中的所有元素都发生变化，这个结构就成了另一个结构，因此他所谈的结构是共时性的。 （2）潜意识和意识：李维史陀认为结构是理性在潜意识中所创造的，研究者要找出文化的结构，必须依靠天赋理性和直觉，他并不重视被研究者的主体性。（3）固定结构与辩证发展：皮亚杰认为结构含有动态转换的性质，经由辩证的发展，会使体系更趋于复杂，层次更高、统摄性更大。李维史陀的结构是种固定结构的形式，而又因为初民社会的成员生活在最自然、最原始的环境，因此他们的思维最接近人类先天结构的模式。但在皮亚杰看来，他并不认为人的思维具有不变的结构，人的智慧或精神是演进的，原始人的思维活动并不会比文明人更深刻、真实！
最近更新 2019-11-21
作者 : 波德莱尔
波德莱尔的《恶之花》，是一卷奇诗，一部心史，一本血泪之书。恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反，他主张自然是丑恶的，自然事物是可厌恶的，罪恶天生是自然的，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑，从中发掘恶中之美，表现恶中的精神骚动。波德莱尔在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩车、黑旗。这些令人恶心的、丑陋的，具有不祥意味的意象纷至沓来，充塞全诗，它们显示了精神的骚动。总之，波德莱尔以丑为美，化丑为美，在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。创新之二在于展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲惨命运。在诗歌中表现青年的这种心态，是别开生面的。浪漫派诗歌表现爱情的失意、精神的孤独、政治上的失落感，在挖掘人的深层意识方面仅仅是开始。波德莱尔从更高的意义上来理解忧郁，他认为美的典型中存在不幸。忧郁是《恶之花》要表达的最强音。从整部诗集来看，诗人写的是人在社会中的压抑处境。忧郁像魔鬼一样纠缠着诗人。忱郁是对现实生活不满而产生的病态情感，也反映了小资产阶级青年一代命运不济，寻找不到出路，而陷于悲观绝望的心境，正如诗集初版时广告的说明和评论所说的：《恶之花》在于勾画现代青年的精神骚动史，表现现代青年的激动和忧愁。《恶之花》分为忧郁与理想、巴黎即景、酒、恶之花、叛逆和死亡六部分，其中忧郁与理想分量最重，占了全书的三分之二。在这一部分里，诗人耐心而无情地描写和剖析自己的双重灵魂，表现出自己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。它追求美和纯洁，试图在美的世界里实现自己的理想，但美就象一个冰冷的雕像，可望而不可及；他寻求爱，但一再受到爱情的欺骗；他向天使祈求欢乐、青春和幸福，企图从烟草和音乐中得到安慰，但阴森丑恶的幻象和纠缠人心的愁苦始终笼罩着他，使他的痛苦有增无减。波德莱尔有一套诗歌理论，运用到《恶之花》中。首先是通感，同名十四行诗指出了不同感觉之间有通感：香味、颜色和声音在交相呼应。随后诗歌作了具体的阐发，表明一切感觉是相通的。在其他诗歌中，波德莱尔提出诗歌应该同别的艺术相通（《灯塔》、《面具》）。波德莱尔认为通感是一种联想的魔法，属于创作的隐蔽法则，艺术家由此能够深入到艺术的更高级的殿堂。雨果称赞波德莱尔创造了新的颤栗。他主张运用艺术包含的一切手段，他主要运用的是象征手法：以具体意象去表现抽象观念，其含义是丰富的、复杂的、深邃的，具有哲理性。在他笔下，时间、美、死亡、偶然、羞耻、愤怒、仇恨……都拟人化了，也就是运用了象征手法。为了捕捉大量的意象，诗人需要发挥想象：想象是真实的母后。波德莱尔将想象看作各种才能的母后，认为是天才的主要品质，能把抽象的精神现象和各种概念以具体的意象传达出来。《恶之花》以其大胆直率得罪了当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，最后被迫删去被认为是大逆不道的六首淫诗：《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》.四年后, 《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。书的主题是恶及围绕着恶 所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的原罪说出发，认为一切美的、高贵的东西都是人谋的结果，善始终是人为的产物，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。
最近更新 2019-11-21
作者 : 梁羽生
《云海玉弓缘》1961年～1963年在《新晚报·天方夜谭》连载，故事发生在清朝中期。江湖浪子金世遗的传奇经历和与厉胜男、谷之华之间的爱恨情仇。后来被拍成多个版本的电影、电视剧搬上银幕。陈天宇一家回到故乡苏州，不料仇人追踪而至，妻子幽萍中毒受伤。陈天宇义弟江南前往天山寻求解毒圣药碧灵丹，途中遇到仇人向已故大侠杨仲英之女杨柳青寻衅报仇。江南得金世遗暗助，打败了一干强敌，博得了杨柳青之女邹绛霞的芳心，并从金世遗处得到了碧灵丹。金世遗被武林高手藏灵上人追踪，二人恶斗一场，藏灵上人伤重而亡，所携带的乔北溟藏宝图被江南得到后赠给了金世遗。金世遗结识了吕四娘的唯一弟子谷之华，二人相互倾心，相约再会于邙山。天山派女弟子李沁梅曾苦恋金世遗，私自下山找金却被大魔头孟神通囚禁。金世遗潜入孟家庄，欲救李沁梅未成反而受伤，幸得孟的仇家之女厉胜男将李沁梅救出并为金世遗治伤。作为报答，金世遗答应陪厉胜男出海寻找乔北溟遗下的秘籍，并助其向孟神通复仇。金世遗来到邙山拜祭吕四娘。同门集会上，邙山派掌门曹锦儿因谷之华乃是孟神通之女，宣布将其逐出门墙。邙山派叛徒了因之徒灭法和尚前来寻仇，意图毁掉吕四娘陵墓，邙山派无人能敌。谷之华挺身而出，在金世遗的暗助下打败了灭法和尚。但曹锦儿仍固执己见，终将谷之华逐出邙山派。金、谷二人境遇相似，互相鼓励，不知不觉间产生感情。二人分手后，金世遗去青岛准备出海，谷之华落入孟神通手中，她不愿与父相认，逃脱后前往青岛，孟神通与灭法和尚亦追踪而至。厉胜男出于妒忌沿途戏弄谷之华，险些被孟神通所擒，幸得李沁梅之母冯琳相救才得以脱身。冯琳与李沁梅追到海边，金、厉二人刚刚扬帆而去。 原来厉胜男的先祖厉抗天乃是明朝武林大魔头乔北溟之徒，当年乔北溟败在大侠张丹枫剑下，远避海外，参悟了正邪合一的高深武学。十几年前，厉家满门被孟神通所杀，只有厉胜男母女幸免，她到海外寻找乔北溟晚年参悟的武功秘籍正是为了向孟寻仇，并与张丹枫传人天山派再决高下。金、厉二人先在蛇岛力图消除火山爆发而未果，这时孟神通亦追踪而至，一行人漂流到乔北溟隐居的海岛，并见到了厉胜男的堂叔厉盼归母子。金、厉二人和厉盼归一起找到了乔北溟遗下的秘籍、玉弓和宝剑，但厉盼归不慎中毒，又遭孟神通偷袭，厉盼归母子重伤身亡，孟神通抢走半部秘籍后逃离海岛。冯琳、李沁梅追到蛇岛，发现金世遗留下的拐剑，以为金已不在人世，李沁梅伤心之极。三年后，孟神通武功大成，向各大门派挑战，约定三月十五在邙山比武。冯琳、唐经天、冰川天女等代表天山派前来参与比武大会，双方互有胜负，但孟神通出手后正派连连不敌。形势危急之际，谷之华挺身而出，甘愿放弃重列邙山门墙的机会陪孟神通归隐，希望以父女之情说动其退出武林，但终于敌不过孟神通称霸武林之心。曹锦儿被谷之华感动，允许其重列邙山门墙。金光大师舍身迎战孟神通，正在危急关头，当年盗去厉家《百毒真经》的大魔头西门牧野纠集党羽前来下毒偷袭，三方一场混战，正派和孟神通两方都伤亡惨重，只得各自撤退。金世遗欲向谷之华诉说别后衷情，厉胜男却不惜自伤并以金当年的诺言相要挟，造成金、谷二人的误会。金世遗无奈只好与厉胜男一道赶往京城，易容投入御林军统领司空化门下。两人大闹西门牧野的庆功宴，救出被俘的曹锦儿等人，杀死西门牧野，厉胜男也夺回了《百毒真经》。追踪西门牧野来到京城的孟神通与金世遗恶战一场，金世遗不敌，恰好天山派掌门唐晓澜赶到，金世遗乘机离去。孟、唐二人相约一个月后在少林寺比武。曹锦儿病重，派人前往襄阳召谷之华回山继任掌门，刚巧与孟神通派来寻找谷之华的人马相遇。一场恶斗，邙山派门人不敌，幸好金世遗赶到打败强敌。不料谷之华听信厉胜男之言，以为金厉二人已经成婚，决意从此不再与金世遗相见。金世遗盛怒之下打了厉胜男一个耳光，厉胜男发誓报复。孟神通与唐晓澜之战在少林寺举行，双方势均力敌，与孟神通同来的大内总管寇方皋却在比武场埋下了大量炸药，打算将在场的江湖中人全部炸死。好在金世遗识破阴谋，及时赶到扑灭大火救出众人。孟神通杀死寇方皋，但自己也已是强弩之末，厉胜男截住孟神通声言复仇，孟神通不愿受辱自杀而死。谷之华继任邙山派掌门的典礼上，厉胜男送来含有剧毒的孟神通首级，使得谷之华中毒，以此逼迫金世遗向自己讨取解药。一年后，在李沁梅与钟展的婚礼上，厉胜男闯上天山，与唐晓澜约定比试三场。厉胜男用尽心机，并使出自残身体的“天魔解体大法”终于获胜，声言是遵祖师乔北溟的遗言打败了张丹枫的传人。这时金世遗也追踪至天山，为求解药被迫迎娶厉胜男，两人举行了婚礼。但这时厉胜男已是油尽灯枯，在洞房中，厉胜男嘱金三件大事，即好好保重自己、成为一代武学大师、与谷之华相伴一生，并将宝剑秘籍都赠给金世遗，之后带着满足在金世遗怀中香消玉殒。金世遗得到解药治好了谷之华，但他在厉胜男临死之际，发现自己内心深处对她实有一份真情，又对厉胜男之死怀有歉疚，为此誓言终身不娶，金、谷二人在极度痛苦之下分手。
最近更新 2019-11-21
作者 : 丘光明
中国古代以度量衡和时间为主要内容的计量技术，有着悠久的历史，早在父系氏族社会，度量衡和计时已是农业文明的基础。传说在黄帝时代已发明了以干支记日、月。继而尧命羲、和二人参照日、月、星辰定历法。舜到东方巡视，在部落联盟议事时，商讨把四时之气节、日之大小、日之甲乙，度量衡的齐同，乐律声音高低都统一起来。禹治理水患，划分九州，“身为度，称以出” ，以人体建立度量衡标准……
最近更新 2019-11-21
作者 : 抱瓮老人
《今古奇观》成书于明朝末年，是明末抱瓮老人从“三言”“二拍”里选出来的一部话本选集，三百多年来，这部白话短篇小说选集在社会上非常流行，传布很广。在“三言”“二拍”不太容易看到的时期，人们还可以从《今古奇观》中窥见宋元明话本和拟话本面貌的一斑。这部选集，共选了四十篇。其中选自冯梦龙编撰的《喻世明言（古今小说一刻）》中的共八篇，《警世通言》中的共十篇，《醒世恒言》中的共十一篇。选自凌濛初编著的《拍案惊奇初刻》中的共八篇，《拍案惊奇二刻》中的共三篇，刊行于世。这四十篇，大体上体现了“三言”“二拍”的主要精神，包括了其中许多较优秀的作品。编选者抱瓮老人除了精心选择以外，对于文字内容，也分别作了一些必要的增删、润饰。其中的故事、小说包罗万象、涵盖古今，既有大气磅礴的历史变迁，也有荡气回肠的人生际遇；既有缠绵悱恻的真挚情感，也有生动细腻的云雨之情；这些故事直到今天依然令人津津乐道、乐此不疲，是一部名副其实的“中国古代畅销书龙虎榜”。在选取标准上，大致有四：“一曰著果报，二曰明劝惩，三曰情节新奇，四曰故典琐闻，可资谈助”。清朝初年，三言和二拍曾湮没不彰，《今古奇观》成了流传最广的古代白话小说集，产生了较大的社会影响。可以说《今古奇观》是“三言”“二拍”的简本，也可以说是过去流传已久的一部较好的白话短篇小说选集。这部选集中的作品，从各个角度，在不同的程度上，直接或间接地，广泛而深入地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情（有些作品，虽与市民无关，但却是从市民的眼光去理解的，在一定程度上反映了他们的思想）。几百年之后的今天，我们读起来，还觉得亲切有味，娓娓动人，而被作者们沁人心脾的艺术笔触所吸引。
最近更新 2019-11-21
作者 : 费孝通
本书由《初访美国》、《美国人的性格》等部分组成，是费孝通先生在美国读书和考察的笔记，着重对比了美国文化与欧洲文化、美国人与欧洲人的区别，分析了美国人的性格、政治制度、文化特征、美国对世界工业文明、世界未来文化的影响。同时本书还处处拿美国文化与中国文化作对比，让人更加清楚东西方文明的差异，有利于人们对东方文明的重建和西方文明的出路的思考。
最近更新 2019-11-21
作者 : 孔二狗
故事讲述了1986年至今20余年来，北方某市黑道组织触目惊心的发展历程。这是对改革开放三十年的一次不同寻常的纪念和追忆，沉重地反思在过去几十年中我们所得到的和所失去的。20年前，他们是老山战友；20年后，他们是江湖大佬。1984年，赵红兵和他的战友们在老山前线为保家卫国而把生命抛之脑后；1985年，他们复员返乡，在办公室开始朝九晚五的平凡生活；1986年，他们在家乡街头遭遇地痞挑衅，以暴治暴，一战成名，从此泥潭深陷；1992年，他们已经在当地独霸一方；1998年，他们已然成为江湖盟主，呼风唤雨，无所不能；2006年，他们死的死，残的残，有的洗心革面，有的牢底坐穿，有的亡命天涯，有的飞黄腾达、风光无限……
最近更新 2019-11-21
作者 : 夜狼啸西风
千古第一淫妇潘金莲的真实原型是谁，她究竟被谁诛杀，当年这一惊动并决定了整个帝国未来的谜案为何延绵16年才尘埃落定？鲁智深到了东京大相国寺，在菜园里倒拔垂杨柳，而曾经的大相国寺旁，又燃起了怎样的一把火，直接焚烧和注定了帝国武将们的命运？作为柴氏皇族的后嗣，柴进有着怎样的生命不能承受之痛，让他走上了上山为寇的不归路，而最后，他又看到了什么样的历史真相，让他悔不当初、痛彻心腑？《水浒》中的第一反面武生童贯，是怎样走向帝国的权力巅峰，而他心中又有着怎样的极终梦想？宋江最终反上梁山，有着怎样的迫不得已，他真的是为了推翻赵氏王朝吗？到底什么才是压倒这个帝国的最后一根稻草呢？诸如此类历史谜团，本书都以一种别开生面的视角给予了有趣解读和考证，一方面品读水浒人物，一方面通过水浒人物沿伸品读宋江起义的真实历史动因及北宋帝国灭亡的真正渊源，让人在正儿八经的国史之外，一睹民间读史彰显出的野性力量、“歪打正着”和横生妙趣。
最近更新 2019-11-21
作者 : 达尔文
《物种起源》（The Origin of Species，全名《通过自然选择的物种起源，或在生存竞争中优势种类的保存》 - On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life）是达尔文论述生物演化的重要著作，出版于1859年。该书大概是19世纪最具争议的著作，其中的观点大多数为当今的科学界普遍接受。在该书中，达尔文首次提出了演化论的观点。他使用自己在1830年代环球科学考察中积累的资料，试图证明物种的演化是通过自然选择（天择）和人工选择（人择）的方式实现的。
最近更新 2019-11-21
作者 : 莉莎·克莱佩
《冬天的恶魔》（The Devil in Winter）是莉莎·克莱佩所著的浪漫情爱情小说“壁花系列”（Wall Flower Series）之一。“壁花系列”是关于四名同病相怜的大龄“剩女”绞尽脑汁要把自己体面地嫁出去的故事，不过场景为十九世纪的伦敦。最害羞的“壁花”伊万杰琳独自上圣·文森特男爵家提出结婚的要求。她想逃离寡廉鲜耻的亲戚去陪父亲走完生命最后一程，而浪荡的圣·文森特正需要她即将继承的大笔遗产来纾解窘困的财务状况。可是伊万杰琳有一个条件：新婚之夜后，两人不可再度同床，因为她不愿像别的女人一样对他投怀送抱，心碎以终。这意味着圣·文森特必须使出浑身解数诱惑她，或干脆交出自己的心，向真爱投诚……
最近更新 2019-11-21
作者 : 天佑
国内第一本私人会所揭秘小说！“胡润中国富豪榜”某副总口述亲眼见闻！黄光裕、顾雏军、周正毅、袁宝璟……影射尽在其中！揭底高级会员制俱乐部不为外人所知的私密，真实呈现不同派系富豪们的百态人生。读懂了富豪这个群体，也就读懂了这个时代！时间：当下地点：神秘奢华的私人会所人物：富商、官员、女人俱乐部是一个大名利场，每个人都带着或名或利的需求来这里寻求自己的落点。虽然都是富人，但依旧层次分明，波澜不惊的表面下，实则暗潮涌动。俱乐部总经理古梦柏将楚之洋和欧升达吸收进了俱乐部后，开始频频让欧升达与欲结交权贵的模特涵涵（市长徐中方的女人）接触，之后又介绍同是会员的大学女同学廖冰旋（宝山区的投资公司董事长）与欧升达合作。在俱乐部里，大家一方面享受了奢华，一方面发展了事业，如果没有圈套，绝对是幸福的天堂。然而，俱乐部里没有无缘无故纯真的爱，也没有空穴来风不着边际的恨。在利益天枰的不断倾斜下，俱乐部中的人纷纷站队，一场布局与反击的对决势必展开……私人俱乐部，一个用低调包裹着蓬勃欲望的争锋秀场。小团体成为大气候的风向标，大社会变成小集团的私募人，品味与奢华的光环下虽是阴谋与算计的盛宴，却也抛不开利益的取舍与人性坚守的两难。书中所涉及的地点及人物皆有现实原型，此外各派商人（上海，港台，温州，北京，广东）的经商理念以及派系的争斗也是这部作品的一大亮点，整部作品可以说是中国所谓上流社会众生相的真实再现。
最近更新 2019-11-21
作者 : 唐达天
直击灵魂深处的反腐力作 电台里的权色诱惑 新闻背后的腐败黑幕勾心斗角的权力之争导致了残局 留在残局背后的潜规则发人深省本书描述了北方某新闻单位的兴衰之变，深刻反映了在社会转型时期某些人精神价值的破坏与重塑，灵魂深处的堕落与升华。并以广阔的视角辐射到了政府官员、贫困农民、私企老板、欢场女子等社会成员，通过对各色人等的生动描述，于细微处展示了人物的内心世界，挖掘出人性的复杂与隐秘，真实再现了生活的原色，为读者提供了值得借鉴的人生经验和价值判断。在《残局》一书中，作者沿袭了自己擅长的社会反腐小说的路子，与现实社会进行零距离接触，小说的生动性及语言之精妙自不必说。首印30000达册。读者反响强烈。《残局》要告诉读者的，是男人和女人之间的故事：权力、官场、爱情、肉欲、金钱、地位、总之，你想知道的都有。聚集一个单位，解析其中奥秘，并以广阔的视角辐射到了政府官员、贫困农民、企业老板、色相女子，通过对各色人等的生动描述，于细微处展示了人物的内心世界，挖掘出了人性中的复杂与隐秘，深刻反映了人的精神世界的败坏与重塑，灵魂深处的堕落与升华，为我们提供了值得借鉴的人生经验和价值思考。
最近更新 2019-11-21
作者 : 凝眸七弦伤
《赶尸客栈》讲述了传说中详细赶尸匠的故事。湘西赶尸匠：指湘西民间从事赶尸行业的人，进入这个行业，须具备两个先决条件：一是胆子大，二是身体好。如果还能具备一个十分特殊的条件更佳，那就是相貌要长得丑一点儿。《赶尸客栈》中赶尸人将“死尸”或“死人”称为“喜神”（湘西话死人的谐音）。每次赶尸前，“先生”都要作法——设坛、点香、烧纸，“处理”过的尸体，才可以出发上路。“先生”每摇一下铃，尸队就向前慢慢地走一步，赶尸走的都是人迹罕至的荒野小径，每当差不多天亮的时候，就要找一个专为赶尸人服务的小旅店，打尖休息。这些小旅店无一例外大门都是向内开的，而且门都是厚重的、上了黑漆的木质大门。这门背后，就是尸体靠站的地方。湘西当地有忌讳小孩站在门背后的习俗，就是源于此事。湘西流行赶尸的原因：赶尸，只有在湖南两部才流行。原因有三：第一，只有湘西有“赶尸客栈”；第二，只有湘西人听到赶尸匠的小阴锣，知道第一时间回避，且会主动将家中的狗关起来，否则，狗闻到尸体的味道会跑来撕咬：第三，只有湘西是村外有路，而其他地方一般是道路穿村而过，死尸是不宜入村的。
最近更新 2019-11-21
作者 : 既晴
◎曾获第四届皇冠大众小说奖。◎“Mystery Eye”系列——台湾推理作家的系列选集，又一强打。◎作家王兰芬、资深编辑吕秋惠 盛赞推荐。以爱为盾的恐怖杀意，手法大胆独特的逆叙述推理。爱情空气凝结的瞬间，杀意陡升，唯美残酷的死神序曲，悚然奏起……。本书收录既晴的推理短篇杰作——《考前计划》《复仇计划》《鸯歌》《我的爱情与死亡》。既晴创作生涯的珍贵起点与心路历程，首度完整披露。作家王兰芬、资深推理编辑吕秋惠盛赞推荐。升学导向的国中校园里，成绩之争引发强烈杀意，江成彦的“考前计划”，竟是铲除班上最要好的同学、兼对手的何伟鹏！这场杀人计划能否得逞？月色中，从校舍顶楼坠下的女学生，黑色的百摺裙，像花朵一样绽放散开，瞬间碎裂的头盖骨，鲜血汩汩流溢，浸透雪白的上衣，素净的小腿岔开在黑裙外……大学女生吴雨净的“爱情与死亡”，经警方深入调查，可疑的涉案者激增！在纷乱纠葛的线索的背後，埋藏着令人感伤的动机……
最近更新 2019-11-21