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作者 : 臧小凡
《赌石》是国内揭赌小说第一人臧小凡倾心之作，它将首次披露赌石世界的疯子众生相！在这里，你不但可以了解赌石文化，还能洞悉人性复杂！金钱与爱情、义气与背叛、嫉妒与复仇、杀戮与牺牲……一切利益恩怨、爱恨情仇在这里轮番上演。看恋石、审石谁才能笑到最后……赌石高手李在与同伴范晓军斥巨资历经千险从缅甸深山买来一块价值不菲的翡翠石料，准备在赌石大会上狠赚一笔。经过一番明争暗斗，石料终于以天价卖出，不料年迈的买主识破石料，精神受到打击突然离世。与此同时，范晓军也突然失踪。李发誓要挖出幕后黑手，于是，一连串江湖纠葛相继浮出水面，一个个昔日最亲密的朋友成为了怀疑对象，就连苦恋多年的心上人也有不可告人的秘密。到底是谁煞费苦心欲置李在于不义之地，他与李在又有着怎样的深仇大恨，这场震惊滇缅的赌局，谁才是最后的赢家？
最近更新 2019-11-21
作者 : 忘语
凡人修仙，风云再起。时空穿梭，轮回逆转。金仙太乙，大罗道祖。三千大道，法则至尊。《凡人修仙传》仙界篇，一个韩立叱咤仙界的故事，一个凡人小子修仙的不灭传说。
最近更新 2019-08-20
作者 : 寒夜生花
【火爆热销书】普通高三学生苏明，偶然获得了英雄联盟抽奖系统，能够获得游戏中的物品跟英雄技能，并且在现实中使用。你说你要打我？风女赶紧给我套个盾；成绩不好考试不会？考试的时候在别人试卷上插个眼就好了；跟人打架的时候怎么办，这就更简单了，瞎子大招踢过去！。
最近更新 2019-07-16
作者 : 张思铨
高岗是中共党史的一个传奇人物，一路在毛泽东的表扬声中走到新中国党政军领导之一，曾经立下汗马功劳，位居显赫。建国初盛世时期，突然发生“高饶事件”后，却成了打压不同意见者被定为多个“反党集团”、“反革命集团”的先河，效仿传承“事件”的样板，把一些本来是党内问题都按敌我矛盾对待，高岗尸骨成为惩治活人的“法宝”，给许多人扣上“三反分子”、“篡党夺权”、“野心家阴谋家”、“复辟资本主义”的帽子，打入另册。党的十一届三中全会后，恢复了实事求是的思想路线，在实行解放思想，改革开放，拨乱反正的形势下，陕西省党史人物研究会于1993年决定由张思铨撰写“高岗”……张思铨同志用十几年时间，写成了《高岗在西北东北》和《高岗在北京》两本纪实性传记，后经多次修订，合二为一以《高岗》再版。本书真实纪录了中国共产党成长为执政党的伟大转折历程，生动地描述了陕甘宁抗日民主模范根据地、东北解放战争根据地、经济建设和建国初北京发生的许多不为人知的史实，读后感慨万千，仿佛又回到了延安时期那艰苦而又充满希望的年代；又回到了在东北创造巩固根据地和铁血烽烟的解放战争的艰难岁月中享受到的胜利喜悦和经济建设蒸蒸日上的欣慰。本书从一个侧面反映出了中国共产党在建党建政建军和经济建设的坎坷岁月中取得辉煌胜利的历史。
最近更新 2019-11-21
作者 : 于卓
邹云刚过而立之年,干练、果决。作为能源部的部长秘书，在小说开篇的时候，他被派往设在上江市的能源局担任副书记。他这一去，是要推动这个跨省经营的巨型企业的改制进程。但他人刚到，双脚尚未落地，在能源局的局域网上便成了主角，一段绯闻上演得有声有色，难辨真假，让他措手不及。他能感觉到改制从上层到民众的态度。但清者自清，他很快进入了角色。在与上江市商定改制措施及补偿方案时，他感觉到了双方的对立，就是在能源局内部也是各有主张及打算。在副局长仲之流，当务之急就是尽快将邹云赶走，他要扶正，还有他与市长控制的东能油品公司这个黑洞是绝不能有外人知晓的。局长李汉一马上就要到站了，他倒无可无不可。故事到了中篇的时候，李汉一又因为儿子的经济问题受了牵连，去了实职。这样一来，本来稍有眉目的改制一事又重陷僵局。邹云的工作难以开展，只得转而寻求尚方宝剑。部里对他的工作极力支持，让他提出全盘方案。就在这时，邹云暗中调查的东能油品出事了，副局长冯仲等被圈定。邹云以前就感觉到李汉一匠心独具，所以不计前嫌，请出了他。李汉一提出一局两制，将能源局的副业作为公司体制经营。没想到此举竟然赢得皆大欢喜。能源局顺利完成了改制，邹云也完成了自己的人生一课，空降成功。
最近更新 2019-11-21
作者 : 何马
灵魂转世、再生，是藏传佛教中最具神秘色彩的事。 其中蕴含着他们的生死观，而他们的生死观在整个世界的生死观之外，独辟蹊径。 藏传佛教认为，生是灵魂附着肉体的过程，死是灵魂逃离肉体的过程。肉体本质上只是外壳，有意义的是灵魂。肉体死亡后，灵魂会在三界六道中轮回，轮回的规律是以生前的善恶行为为标准，可以转生天界、人间，也可转生为畜生、下地狱。这种轮回是谁也摆脱不了的。 在《藏地密码9》中，大探险家卓木强巴等人终于登上香巴拉第三层，在最后这块神秘藏地上，人很脆弱，狼似乎才是真正主宰。密修者塔西法师升天了，硬汉巴桑牺牲了，随着患难伙伴的逐一离去，大探险家卓木强巴不得不直面生命的卑微与无常，他开始思考这个世界上是否真的有灵魂……《藏地密码9》揭开藏传佛教灵魂转世之谜！
最近更新 2019-11-21
作者 : 康德
虽然康德使用的是批判哲学，他本人却建立起一套完整的哲学理论。他本人自称发动了一场哲学领域内的哥白尼革命。在康德所处的时代，欧洲哲学思想主要有两种重要理论：由洛克、休谟等人发展出来的经验主义，以及笛卡儿等人的理性主义。经验主义者认为人类对世界的认识与知识来源于人的经验，而理性主义者则认为人类的知识来自于人自身的理性。而康德则在一定程度上接合了两者的观点。康德认为知识是人类同时透过感官与理性得到的。经验对知识的产生是必要的，但不是唯一的要素。把经验转换为知识，就需要理性（康德与亚里士多德一样，将这种理性称为范畴），而理性则是天赋的。人类通过范畴的框架来获得外界的经验，没有范畴就无法感知世界。因此范畴与经验一样，是获得知识的必要条件。但人类的范畴中也有一些可以改变人类对世界的观念的因素，他意识到，事物本身与人所看到的事物是不同的，人永远无法确知事物的真正面貌。位于现俄罗斯加里宁格勒的康德墓碑而时间和空间在康德看来是两个先天特殊的概念。在《纯粹理性批判》一书中康德指出，没有人可以想象一个存在于没有时间与空间的世界中的物体，因此他强调没有时间与空间，经验就是不可能的，这两者先于一切经验。此外康德也认为经验必需来自于心灵以外。也就是说，一个人可以感知、理解他周围的世界，但永远无法感知、理解自己本身，因为知识的产生需要时间、空间与范畴三个要件。在因果律方面，康德也推翻了休谟的观点。休谟认为因果律并不存在，人类只是由于习惯才认为两个现象之间有关联。也就是说，我们只能感知白球与黑球的运动，但却无法感知白球导致黑球移动的肇因。正是因为我们无法感知因果律本身，所以休谟认为我们无法证明因果律的存在。但是康德认为因果律是人类理性的结果，康德赞同休谟认为因果律不来自于经验，但他相信可以证明自然法则，因为自然法则就是人类认知的法则。因果律其实就是人类理性的表现。在宗教问题上，康德承认无论是经验还是理性都无法证明上帝的存在。但是他认为，为了维护道德的缘故，我们必须假设上帝与灵魂的存在。他把这些信仰称为实践的设准，即一个无法证明的假设，但为了实践的缘故该假设必须成立。伦理学方面，康德否定意志受外因支配的说法，而是认为意志为自己立法，人类辨别是非的能力是与生俱来的，而不是从后天获得。这套自然法则是无上命令，适用于所有情况，是普遍性的道德准则。康德认为真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为，而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。因此康德认为，一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果，而是采取该行为的动机。康德还认为，只有当我们遵守道德法则时，我们才是自由的，因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则，而如果只是因为自己想做而做，则没有自由可言，因为你就成为各种事物的奴隶。 其學說用其自己的說法乃是主要回答四個問題：1、我能認識什么？2、我應該想什么？3、我希望什么？4、人是什么？
最近更新 2019-11-21
作者 : 威廉·庞德斯通
20世纪60年代，一向纸醉金迷、莺歌燕舞的美国赌场风云突变。几位神秘客横扫各大赌城，用匪夷所思的方法大把捞钱。美国各大赌场一时间乱了手脚。他们是几位让世人顶礼膜拜的数学家，把自己的实验室搬到了赌场！他们的目的就是在实践中证明一条“财富公式”。“财富公式”在赌场里证明了威力后，证券市场成为下一个目标。书中介绍的能够给人带来财富的神秘公式，本是信息理论学家的研究成果，虽然受到以诺贝尔经济学奖得主萨缪尔森为首的经济学家们的严厉抨击，却在股神巴菲特的投资实战中屡屡得到验证。很多著名的投资者都是财富公式娴熟的应用者，包括凯恩斯（剑桥大学国王学院捐赠基金）、巴菲特（伯克希尔-哈撒韦公司）、索罗斯（量子基金）等。本书集历史、赌博、数学、经济学、投资和奇闻轶事于一体，《商业周刊》评价本书，这是一个迷人的故事，它让一个伟大的思想得到了应有的关注……彼得?伯恩斯坦的《与天为敌》、塔勒布的《随机致富的傻瓜》以及罗杰?洛温斯坦的《赌金者》的读者一定会深深地迷上《赌神数学家》。这些书籍都设法解释为什么聪明人要去冒愚蠢的风险。书中的“财富公式”就是美国著名物理学家约翰·凯利在1956年提出的一个数学公式，被称为“凯利公式”。如果可以在信息传输中，将噪音干扰引起的错误降低到零，那么同理，投资者在追求最大收益的同时也可以把破产的风险降低到零。如今，凯利公式已经成为智慧型投资者在确定投资策略时的金科玉律。
最近更新 2020-08-24
作者 : 米兰·昆德拉
《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：“幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。”接着，作者谈到小说是“道德判断被延期的领地”，小说是“创造想象的田园”、“小说的历史作为对历史的报复”等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些“背叛”进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对“背叛”行为进行了委婉的谴责。作者认为这些“背叛者”，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称“热爱”的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于“背叛”，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。
最近更新 2019-11-21
作者 : 高罗佩
《大唐狄公案·四漆屏》以中国唐代宰相狄仁杰为主人公，描述狄公在州、县及京都为官断案，为民除害的传奇经历。全书故事纷纭，案情凶险，情节扣人心弦，谜底逼人追索。本书共收录《四漆屏》《湖滨案》两个故事。《四漆屏》县令家的四漆屏图案有了奇怪的改动，难道这图案暗示了什么离奇的事件？与此同时，一名钱庄掌柜莫名其?地自杀身亡。于是，狄公与乔泰二人乔装混迹于一帮盗贼中间明察暗访……《湖滨案》在古老县城的花船上，狄公撞上一起谋杀案。正当他对此案进行勘查时，却又碰上了两起新的疑案。很快，狄公发现自己身陷于贪婪和邪恶之中……作者高罗佩笔下的狄公迥异于中国传统公案小说的“青天大老爷”，他有独到的办案风格：重效率而轻缛节，讲操守而又善变通，重调查推理，而不主观妄断。狄仁杰断案如神，被西方读者称为古代中国的福尔摩斯。20世纪50年代此书英文版一经面世，即在欧美引起轰动。至今已译成10余种文字。
最近更新 2023-12-09
作者 : 寒冬落雪
苏悦华死了，再睁眼，却发现自己回到了八十年代，家徒四壁还人口众多，苏悦华一拍脑门，除了撸袖子加油干，还能怎么着？。 手撕极品亲戚，脚踩奇葩邻居，就在苏悦华发家致富奔小康的时候，突然噩耗传来，她不得不绾起头发成了冯家嫂子。。 阔别三年，冯锦归终于还乡，迫不及待的进门，却早已物是人非。。 小包子A:你是谁？你咂这么看着我嫂子？。 小包子B:你是谁？你咂长得这么像我爸？。 冯锦归:……当年的小媳妇竟然嫁人了？这怎么行？她可是他命定的妻子！他心心念念惦记了这么多年的小媳妇儿。。 于是，冯锦归黑个脸，不说话，就是干……。
最近更新 2019-07-20
作者 : 斯坦尼斯拉夫斯基
本书是俄罗斯、苏联杰出的戏剧艺术家K．C．斯坦尼斯拉夫斯基最重要的作品之一，为日记体形式，主要探讨体验创作过程中的自我修养，其中所涉及的各个方面都是经过深思熟虑的，在历史上被证明了的，通过了试验，被演员职业检验过的东西，是斯坦尼斯拉夫斯基表演体系的精华所在。不管是国内的北京人艺还是好莱坞的艺术家，都以学习本书为荣。此次翻译的版本是莫斯科艺术出版社1989年出版的版本，完全忠实于原著，全面贴切地反映了作者的意图。
最近更新 2019-11-21
作者 : 呼延云
★华语本格推理巅峰之作，杀戮者与推理者的顶级较量。★一本挑战你智商极限的小说，扑朔迷离的案情，无懈可击的推理，为你层层揭开人性的黑暗。★作者呼延云作为华语推理界颇具影响力和变革精神的领军人物，在法医学、刑侦科学以及犯罪心理学等领域都颇有研究，其作品总能以严密的逻辑性推导出不可预测的震撼结局，可读性极强，被评论界誉为"开拓出推理小说的全新时代"。★真相推理师系列同名网剧和电影已在筹备中，国内知名影视制作团队倾力打造“推理之巅”。一块带血的骨头，一个密闭的“石头棺材”，一把雪亮的尖刀，一声凄厉的惨叫……停工别墅区的地下室里，警方解救出了一个女大学生：受害者身体遭到残忍的切割，遍地鲜血，身边放着一只火柴盒——这是凶手给警方留下的唯一线索。杀戮无休无止，血腥不断升级。在凶手设置的诡计面前，专家组一步步走向歧途，当所有人以为成功破案的时候，死神却一步步向推理者悄然逼近！真相，只在最后一页。
最近更新 2020-09-17
作者 : 塞万提斯·萨维德拉
没落绅士堂吉诃德因为阅读骑士小说入迷，企图仿效古老的游侠骑士生活。他拼凑了一副盔甲，骑上一匹瘦马，第一次出游，受伤而归。第二次他找了邻居桑丘·潘沙做侍从，一同出游，干了许多荒唐可笑的蠢事：把风车当作巨人、把旅店当作城堡、把羊群当作敌人……最后差点丧命，被人救护回家。第三次出游时，主仆二人又遭遇了不少惊险之事。最后，堂吉诃德被扮成骑士的邻居参孙打败，回到家中，一病不起，临终时才恍然大悟，痛斥骑士小说。小说通过堂吉诃德的游侠冒险，描绘了十六世纪末、十七世纪初西班牙社会广阔的生活画面，展示了封建统治的黑暗和腐朽，具有鲜明的人文主义倾向，表现了强烈的人道主义精神。
最近更新 2019-11-21