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作者 : 茱德·狄弗洛
《作媒》（Matchmakers）是美国作家茱德·狄弗洛所著的一部爱情小说。时间是一九○九年，而欧恬芮是一个超越她的时代的女人。身为活跃的女权运动家，二十九岁的恬芮矢志帮助流浪纽约街头的失婚妇女。借着父亲留下的可观遗产挹注，她愉快地和她的工作结了婚。不幸的是，她的新继父对这件事的观点和她大有不同，而根据几条在恬芮看来是老掉牙到令人气恼的过时法律，他控制了她所有的钱。麦安格坚持她中断事业，遵照高尚人家未婚女儿该有的规矩，搬到他位于爱丁堡的家。在毫无选择的状况下，恬芮怀着逼疯安格的阴谋来到爱丁堡。不久，气急败坏的安格，对她提出一顱出乎意料的交换条件：到安格的侄子麦杰斯的家中假扮管家，暗中帮杰斯找到个妻子。如果她的作媒成功，他就允许她回到纽约。为了能够回家，恬芮几乎什么事都愿意做。但她根本没有料到继父交给她的，竟是这么一件不可能完成的任务。身为麦氏族长，麦杰斯却不像受过文明教育的绅士……他是个身材高大魁梧、态度蛮横、粗鲁不文，只对农事感兴趣的巨人。他不想要个妻子，而他的粗暴唐突，使得他甚至无法留住避家超过一天的时间。他的马厩干净无瑕，他的马匹刷洗得光鲜亮丽，而他对他的羊也照顾得无微不至……但是，他家的厨房中有鸽子筑巢，而卧室里也栖息着野放的鸡只。那种景况足以令任何女性却步，尤其是习于大都会生活的前卫淑女。不过，恬芮的脾气倔强得一如杰斯，而她立誓不惜任何代价也要赢得回家的船票。但她付出的可能是她的心……因为在欧恬芮试图打开杰斯的眼界、领会奇妙爱情的当儿，得到解放的却是她自己——强烈的激情席卷了一切。
最近更新 2019-11-21
作者 : 龙应台
《目送：龙应台“人生三书”之三》——21世纪的《背影》 感人至深的“生死笔记” 龙应台亲手摄影 跨三代共读的人生之书……“有些路啊，只能一个人走……”龙应台的文字，“横眉冷对千夫指”时，寒气逼人，如刀光剑影。“俯首甘为孺子牛”时，却温柔婉转，彷佛微风吹过麦田。从纯真喜悦的“人生三书”之一《孩子你慢慢来》，到坦率得近乎“痛楚”的“人生三书”之二《亲爱的安德烈》，龙应台的写作境界逐渐转往人生的深沉。《目送》的七十四篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。龙应台说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不必追。”
最近更新 2019-11-21
作者 : 李俊玖
经济学教科书告诉我们，每个人都是理性的经济人，作出的一切决策和采取的一切行动都围绕着一个目的：实现自我利益最大化。然而现实生活并不总是可以准确计算的，凭估算或印象作出决定似乎更符合人类的本性。沃伦·巴菲特将自己的巨额资产无偿捐献给需要帮助的人；银行设定了信用卡最低还款额，卡奴的卡债负担却越来越重；攒钱储蓄的决心常常被冲动购物的念头打垮；股票价格一跌再跌，股民们却选择继续持有而被套牢。是传统经济学的假定前提错了吗？有着230年历史的行为经济学从人类的心理机制着手，通过一系列妙趣横生的实验，证明了我们并不是完美的“经济人”，有限理性、厌恶损失、有限意志力、有限自私、注重公平才是真实的人性。种种让传统经济学家匪夷所思的举动，行为经济学统统可以给予合理的解释。较之传统经济学，行为经济学更贴近于现实生活。因此，作者称行为经济学为“拥有36.5摄氏度体温的经济学”。
最近更新 2019-11-21
作者 : 詹姆斯·沃森 安德鲁·贝瑞
这是一部关于遗传学的简单历史，以孟德尔遗传定律为开始，到DNA双螺旋结构的发现，再到最终人类基因组图谱的完成，这过程堪称跌宕起伏。其中不乏合纵连横，斗财斗智，充满完美合作的同时也充斥相互拆台，甚至有时一项科学研究的完成似乎全看运气。基因的故事永远不会枯燥，它比你已知的历史更真实，比你身处的现实更残酷。 这也是一部关于科学天才的有趣故事，他们是天才，但同时也是普通人。有人笃信宗教，有人是社会主义者；有人喜欢越野机车，有人酷似摇滚乐手；有人爵位也不放在眼里，有人为了自身利益不顾人类福祉……这些天才们，连人类的整个未来也好似都掌握在他们手中。 这还是一部包含了轰动当时的社会经典案例全集。希特勒那臭名昭著的种族主义就是起源于科学家所谓的“优生学”吗？克隆人是未来发展的必然趋势吗？基因改造食品到底安不安全？当克林顿总统宣布人类基因组草图的完成时，人类已经在扮演上帝的角色了吗？辛普森杀妻案中，DNA技术到底是在公平执法还是放走了罪犯？人性本恶还是本善？……这所有或尖锐或深刻的社会问题正是缘起于遗传学，那么遗传学会给这些问题提供答案吗？这更是一部事关人类医疗前景的未来之书。哮喘、老年痴呆症、精神分裂症、先天性心脏病、糖尿病、癌症，以及艾滋病……种种困扰人类生活，威胁人类生命的疾病，都会在遗传学不断发展的未来得以预防和治愈吗？现在不能达成的困难在何处，是客观原因还是人为原因？科学的道德标准和社会的道德底线相差十万八千里吗？到底是什么力量阻碍了遗传学在医疗上的贡献？ 以上种种故事都将在本书中一一生动呈现，以上种种问题的答案都将在您阅读本书时逐渐清晰。调查显示，读者在阅读本书时，普遍存在拍案大笑、唏嘘不已、眉头紧锁、对天发呆和会心一笑等复杂表现。如果您也出现上述情况，纯属正常。
最近更新 2019-11-21
作者 : 熊逸
从史料中挖疑点，以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的史学和政治，引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——“礼仪之邦”其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。……熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？“礼仪之邦”和“讲文明、懂礼貌”关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么“封建传统的大包袱”。等等等等……你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。
最近更新 2019-11-21
作者 : 熊逸
以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许想知道这些问题——管仲最像人•最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？“以史为镜”这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去…又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。我能做的，也只是借你一块抹布罢了。
最近更新 2019-11-21
作者 : 熊逸
以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。
最近更新 2019-11-21
作者 : 大前研一
日本东贩畅销书排行榜前十名台湾版上市不到一年，重印超过1000次这本书是为绝人多数的人而写的！——大前研一中产阶级社会正在崩溃，M型社会已然到来。代表社会富裕与安定的中产阶级，如今正在快速消失，约有八成人的生活处于中下水准，M型社会由此成型！M型社会是指社会正逐渐形成一种双峰结构：收入高的一小部分人和收入低的一小邵分人，各居收入群体两端，并且彼此的距高越来越远，大部分人(中产阶级)则向下沉沦为中下层阶级，如同M型一般。面对严重的收入两极分化现象，商业模式将做出怎样的调整？政治、经济又将随之产生怎样的变化？你能否承受这种变化？如何应对？本书将为你一一解答！你自认是中产阶级吗？请自问三个问题：1、房贷是否给你的生活带来了很大的压力？2、你是否不敢结婚，或不打算生儿育女？3、孩子未来的教育费用是否让你忧心忡忡？如果有任何一个答案为“是”，你就不算中产阶级！你该如何提升、避免沉沦？
最近更新 2019-11-21
作者 : 魏斐德
本书叙述了一个非凡的秘密警察，一个阴影般的险恶幽灵——戴笠的一生。他的生活体现了20世纪中国所具有的、再封建式的多变个性与难以逾越的职业纪律之间的平衡。戴笠及其创建的国民党特务组织，是蒋介实反共反人民的忠实爪牙，在为蒋排除异己，维护国民党专制统治，以及保护蒋介实安全方面效尽犬马之劳，犯下了种种罪行。同时，抗日战争期间，在抵抗日寇、铲除汉奸方面也做过一些工作。戴笠来自于这样的一个背景：作为闭塞的“中等县城”里的精华，他克服了某种城乡之间的差别——再具有低头不见抬头见的个人关系的乡村世界与一个更加广阔、充满职业责任和冷冰冰的专业知识的领域之间的差距……
最近更新 2019-11-21
作者 : 司马辽太郎
德川幕府末期，独裁专制，闭关锁国，民不聊生。坂本龙马乃日本高知乡下草民，却独身促成“萨长联盟”，一致倒幕；创建日本第一家公司，奠定日本商业文化基石；提出大政奉还，船中八策，确立现代日本国家政体；以和平方式终结德川幕府三百年专制，开启明治维新大幕。一介草民是如何做到这一切的呢？他首次提出“日本国”概念，超越勤王攘夷，倡导富国强兵；他只身化解萨摩、长州百年恩怨，促成“萨长联盟”一致倒幕；他提出“大政奉还”，为大和民族定魂；他创建了日本第一家株式会社“龟山商社”，奠定日本商业文化的基石；他的“船中八策”，确立现代日本国家政体的基本框架；他以和平方式终结了德川幕府三百年的专制政权；他开启了日本明治维新的大幕，使日本走上民主法制时代。
最近更新 2019-11-21
作者 : 加来道雄
《不可思议的物理·对光炮、力场、隐形传送和时间旅行世界的科学探索》（Physics of the Impossible: A Scientific Exploration into the World of Phasers, Force Fields, Teleportation, and Time Travel）对不可思议事物——从死光和力场到隐身衣的科学原理的迷人探险，揭露这些科技在未来数十年到数千年间获得实现的可能性。一百年前，科学家们会说，激光、电视和原子弹超越了物理学上的可能性。在《不可思议的物理》中，著名物理学家加来道雄探索了科幻作品中目前被认为无法实现的科技与装置在未来有多大的可能性会变得司空见惯。从隐形传送到心灵念力，加来道雄使用科幻的世界研究人们当今所知的物理定律的基本原理和极限。他将这些科技分类列为一等、二等和三等，依据是它们可能在何时被实现：在下一个世纪之内、在数千年之内，或者也许永远不会。他以引人入胜又发人深省的文字解释了：光学和电磁学将如何可能使我们有朝一日可以将光线围绕一个物体弯折，就像溪流绕过河中的大圆石那样，使该物体对于身处“下游”的观察者来说不可见。冲压喷气式火箭、激光帆、反物质发动机和纳米飞船将如何可能在未来将我们带去附近的恒星。利用M RI、超导性和纳米科技，心灵感应和意志力——曾经被认为是伪科学，将如何可能终有一天得以实现。
最近更新 2019-11-21
作者 : 菲利浦·利夫·须藤
欢迎光临“禅吉他”的道场。进来的时候请不要把门关上。菲利浦·利夫·须藤（Philip Toshio Sudo）创立了这个道场，是为了有心发现和创造声音的人。什么是“禅吉他”呢？弹吉他和听起来玄之又玄的“禅”，两者又有什么关联呢？别担心，作者不和你“谈”禅，只是告诉你将全部的注意力都放在“弹”吉他上，如果你真的做到了，假以时日，你现在心中所有的疑惑，自会有解答，不管是关于“吉他”，或是“禅”。有的人透过静坐来修禅，有的人是经由修习武术、射箭或是书道、花道，全心深入这些“技艺”，这些“技艺”将不再只是技艺，而是通往智能的途径。因此，当你发自心灵深处真诚的弹奏，和吉他合而为一时，这时，忘了吉他，忘了自己，也忘了音乐风格，忘了所谓的演奏，“弹吉他”本身，就是“禅”了。吉他禅其实就是：找到我们与生俱来的那首歌——那首让我们生而为人的歌——然后把它弹奏出来。每个人都能找到那首歌，那段音乐随时等待着被我们开启。而这个道场，会交给我们开启那段音乐的钥匙。作者想在吉他禅的道场里分享他的经验，希望能因而诱发我们为这世界谱出一首新的歌曲。但如果你问他要发多少时间才能学会禅吉他，他会告诉你：一辈子。
最近更新 2019-11-21
作者 : 琳达·格林豪斯
哈里·布莱克门在明尼苏达州圣保罗市长大，与沃伦·伯格儿时即是好友。伯格成为最高法院首席大法官后，推荐布莱克门进入最高法院，两人亲密无间，被并称为“明尼苏达双胞胎”。然而，由于政见相异，布莱克门与伯格最终渐行渐远，直至形同陌路，老死不相往来。布莱克门也从一名保守派人士，成长为自由派大法官的领军人物。《纽约时报》资深记者、普利策奖得主琳达·格林豪斯借助布莱克门去世后留下的50万份个人文献，翔实叙述了布莱克门与伯格的决裂经过，生动刻画了前者在堕胎、死刑、种族平权等案件中的内心挣扎与立场变化，揭示了最高法院重大判决的决策内幕。
最近更新 2019-11-21
作者 : 大前研一
时代的发展似乎并没有相应提高人们的智商，反而使得人们的智商在逐渐衰退，你看：时下的年轻人只关心自己半径三米以内的事情；虽然人们在网上跟人无话不谈，但在现实生活中，却不懂与人面对面敞开心扉；没有成功的追求、学习能力低下但丝毫不以为然；看到电视中的广告就会马上冲动购买；总有毫不脸红的读错字的官员出现；遇到困难，懒于思考就立即放弃；人云亦云，做什么事总愿意随大流……在更加发达的今天。为什么还会产生这种集体智商衰退的现象？人类真的是一代不如一代？著名管理大师大前研一通过潜心分析当今日本社会存在的这种种不可思议的怪现象．认为现在的日本社会已进入“低智商社会”。本书从政治、经济、网络社会、教育等各个范畴分析，点出了各种现实存在的低智商现象，给想在21世纪生存下去的人们最后的当头棒喝！从而也使我们反思面临的问题，并按大前所提供的诸多建议，梳理思路，开阔视野，思考未来，走出“低智商”的怪圈。
最近更新 2019-11-21
作者 : 贾雷德・戴蒙德
远古时候，各大陆上的人类社会的发展开始分道杨镳。中国、中美洲、美国东南部和其他地区对野生动植物的早期驯化，使这些地区的各个族群获得了一种领先优势。为什么小麦和玉米、牛和猪以及现代世界的其他一些“了不起的”作物和牲畜出现在这些特定地区，而不是出现在其他地区？人们对这个问题的理解至今仍停留在依稀隐约之间。农业与放牧出现在局部地区，这只是对不同族群的不同命运的部分解释。粮食生产从这些最早的中心向外传播的速度是不同的，这与气候和地理方面的其他特点――如各大陆不同的面积、位置、甚至形状 ――有很大关系。发展水平超过狩猎采集阶段的社会，理有可能发展出文字、技术、政府、有组织的宗教――同时也更有可能发展出凶恶的病菌和战争中的强大武器。正是这样的一些社会在海洋和陆地上进行冒险，以牺牲其他民族为代价，向新的家园扩张。人们最熟悉的例子就是欧洲人在过去500年中对非欧洲民族的征服。开始时，这些欧洲人只是想通过航海去寻找贵金属和香料，结果却常常导致对土著人土地的入侵，并通过屠杀和带来的疾病大批消灭了土著居民。读者不太熟悉的类似的人口更替，在更早的时候便已在东南亚、非洲撒哈拉沙漠以南地区以及世界上的其他一些地主展开了。《枪炮、病菌与钢铁》一书是理解人类社会的一个重大进展，它记录了现代世界及其诸多不平等所以形成的原因。这是一部富于惊人新发现的著作，即使是在向传统的观点提出挑战时，也会强烈地吸引着读者。
最近更新 2019-11-21
作者 : 史玉柱
史玉柱迄今为止唯一公开著作。亲口讲述24年创业历程与营销心得。中国商业思想史里程碑之作！24年跌宕起伏，功成身退，史玉柱向您娓娓道来，历经时间沉淀的商业智慧和人生感悟。在书中，史玉柱毫无保留地回顾了创业以来的经历和各阶段的思考。全书没有深奥的理论，铅华洗尽、朴实无华，往往在轻描淡写之间，一语道破营销的本质。关于产品开发、营销传播、广告投放、团队管理、创业投资等，史玉柱都做了独特而富有洞见的思考，在启迪读者的同时，也为中国商界留下了一份弥足珍贵的商业思想记录。随便翻翻就有收获，反复体会更觉深刻。
最近更新 2019-11-21