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历任教皇都安葬于圣地之中，陪葬物自然也在其中，是以陆渊并未等待多长时间，就拿到了那所谓的青铜残卷。

虽然重启以往教皇的安葬之地是莫大的冒犯，但是为了尽快送走陆渊这个瘟神，圣伯多禄也顾不了那么多，当即悄悄启出克雷芒一世的葬棺，将第三件神秘的陪葬遗物取出送到了陆渊面前。

所谓青铜残卷，实际上是一块颇为残缺的青铜板，上面刻有大量的文字，似乎是记载了什么。

陆渊因为之前遍览金廷藏经殿中的典籍，一眼就确认这上面所刻的全部都是神州古文字及一幅残缺的阵图，用这种文字成书说明青铜板起码也是五六千年中古时代前期乃至上古时代末期的东西。

历经如此漫长岁月还保持大体完好，青铜板的材质显然不一般，陆渊仔细研究之后便确认这张青铜板应该叫做《香火应神策》，上面记载的内容则是一门叫做升神大阵的阵图。

而所谓圣洗仪式，很明显便是此阵图的改进、演化版本，也不知道那个叫做克雷芒一世的教皇是如何做到的。

因为都是上古文字的原故，陆渊即便半猜半读也有很多字符都不认识，但是可以定的是这张青铜板，或者说是《香火应神策》应该是一部完整的神仙道修行之法，不止这一张！

是以陆渊辨认完青铜策上的内容之后，当即便召来了圣伯多禄：

“这样疑似中古、上古时代从神州流传出来的古物，你们教廷还有多少？”

圣伯多禄略一思索，回答道：

“仙人阁下要说近古时代神州的文物，教廷乃至神罗民间都收藏有一些，但是中古乃至上古时代的则是十分稀少，几乎没见到过几件。”

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