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第三章:五百年长春藤

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月光透过窗户照进七舍的窗户,躺在床上的藏见所有室友都已入睡,悄悄下了床离开了宿舍。

离开宿舍楼,藏熟门熟路地跑进了一片树林中,左右观察了一番,见四处无人便盘坐下来。

藏摆出五心朝天的姿势,开始回忆《钓蟾劲》的练法。

与道家练气不同,《钓蟾劲》属于武者练劲的功法,是内家拳。

道家练气与内家拳虽说核心要旨皆在“精气神”,但是二者修行过程中却截然不同。

道家练气的核心要义在于超脱飞升,肉身只是渡过苦海的宝筏,不论过程中出现的什么真气、金丹、罡气、乃至金刚不坏、玉骨金肌,都只不过是副产品,乃是细枝末节,唯有白日飞升,立地成佛是正道正果。

只有不明就里的人才会追求这些产物,这在道家就叫“守尸鬼”,真正有修行的人就算拥有什么神通也不会到处炫耀,只会平平淡淡,返璞归真。

而武者的内家拳则抛弃了这些虚无缥缈的追求,只追求实打实的强横体质或者劲气,或者说是看得见摸的着的攻击力,修行也是从内外功夫到刚柔并济,得心应手乃至无意之中是真义,秋风未动蝉先觉的高深境界,已是技近乎道,再进一步“打破虚空、见神不坏”,以大智慧勘破生命真谛,便是由武入道了。

修武者,专注练身练劲。分为明劲、暗劲、化劲三重劲力,以及易骨、易筋、易髓修身步骤。

而《钓蟾劲》就是一种修身法门,为前世藏在武当山所得。

他也修炼到易筋层次,才得以多次死里逃生。

而现在藏要开始第一次《钓蟾劲》的修行,入学一年多以来,他偷偷摸摸地练了桩功,再加上魂力到达十级,也可以进行尝试了。

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