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转眼，就到了三月庚申日。

持续三天的省试，在这天傍晚宣告结束。

当数千名士子，从开宝寺中次第领取了自己的衣物、书册，同时也穿着朝廷所赐的贡衣，拿着朝廷所颁的书册，走下山门的时候。

大多数士人的眼神，都是恍惚的。

就和现代的学生，考完试后，喜欢问同学考得怎么样？那个题你怎么答的啊？

中古的大宋科举，也是一般。

出了贡院，诸路士子呼朋唤友，各自聚往各州、路在京所设的各种邸店、吃食店。

有官方背景的，则前往诸州进奏院。

背景更硬扎的，自然是前往自家在京城当官的叔伯家里。

然后，各自聚在一起，讨论起了本次省试的题目。

包诚也是一般。

他先是命人前往了太师文彦博府邸，以侄孙（他爷爷包顺是包拯的族弟，包拯与文彦博是世交）的名义，递了拜帖，说是之前所以没有来拜谒，乃是为了避嫌，如今省试已完，晚辈特来认门，还说待放榜后，再亲自登门请太师赐教。

然后便邀请了几个他在贡院里认识的士人，一起前往他暂居的熙河邸店中，讨论题目，交流学问。

当然，这都是借口。

包诚在入京前就知道，他不大可能中得进士。

他这次入京的目的，也非是要在科举中博得功名。

而是冲着这次科举，汇聚在汴京的诸路士人里之中，那些长期不能中进士，前途黯淡的贡生们。

目的就是想着，拿钱砸，把这些人砸到熙河去。

没办法，现在的熙河诸州，对于教育的需求越来越大。

偏生，熙河一路，自建立以来，就长期处于战争之中。

在元丰八年前，别说县学了，州学都没有！

在战乱中，偌大的熙河，摆不下一张安静读书的桌子。

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