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第七章 任洪鲁天池(上)

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邪苴隆走到任洪鲁之影出口时,门厅墙壁正中悬挂着一块莹莹生辉的长方形银牌,银牌上七彩光晕流转不已。当邪苴隆走到那块银牌正前方时,银牌上的七彩光晕消失,出现一个白发苍苍高鼻阔脸的老人形象。

老人如真人一般,看定来人,沉声问道,来者何人?

邪苴隆以为这位老人是斯铺,就朗声回答,益那邪苴隆前来拜见斯铺斯嫫两位大贤。

银牌上的老人面无表情地说,你叫邪苴隆,益那人?

邪苴隆说,正是。

老人说,恭喜你,邪苴隆,你已成功通过任洪鲁之影。

邪苴隆说,请问老爷爷尊姓大名?

老人说,吾乃布包羲慕遮也。

说完此话,老人立刻消失。银牌上又恢复七彩光晕流转不已。

邪苴隆感到匪夷所思,不过,他不敢耽搁,快步走出那道自动打开的大门。

邪苴隆来到自然天光之下,迎面就是三块一人多高的玉碑。正中间的一块是红玉碑,上面用古夷文记载着古往今来所有通过任洪鲁之影者的姓名与出生地。益那邪苴隆赫然排列在最后的位置。这是因为他刚刚通过任洪鲁之影。左边的一块是白玉碑,上面记载的是古往今来所有没有通过任洪鲁之影但是成功退出者的姓名与出生地。右边的一块是黑玉碑,上面记载的是古往今来所有没有通过任洪鲁之影并且在任洪鲁之影中陷入酒色财气诸魔道疯狂挥霍权力金银美色诸种诱惑物之后气绝身亡者的姓名与出生地。邪苴隆大体估量一下,在所有姓名中,黑玉碑上的姓名占六成,白玉碑上的姓名占三成,而红玉碑上的姓名,仅占一成。

红玉碑下面,有几行小字,大意是说,任洪鲁之影,乃由远祖大贤羲慕遮作创。羲慕遮首创先天精气八卦易理哲学体系。当羲慕遮途经任洪鲁,感哎哺且舍之气,以鬼神莫测之术,作成任洪鲁之影这一亘古不灭之虚拟宫殿,以为攀登任洪鲁者必须接受的生死考验,通过者可以继续前进,否则,要么后退,要么死亡。所以,自古以来,任洪鲁,不是世人可以轻易涉足的地方。

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